• 1.jpg
  • 2.jpg
  • 3.jpg
  • 4.jpg
  • 5.jpg
  • 6.jpg
  • 7.jpg
  • 8.jpg
  • 9.jpg
  • 10.jpg
  • 11.jpg
  • 12.jpg
  • 13.jpg
  • 16.jpg
  • 17.jpg
  • 18.jpg
  • 19.jpg
  • 20.jpg
  • 20_1.jpg
  • 21.jpg
  • 22.jpg
  • 23.jpg

***

Если представить себе личность как машину, механизм, в большей системе других механизмов, то условием правильной работы такого механизма есть предсказуемость.

Природа личности – повторять и воспроизводить заученные действия – только так личность может быть встроена в социум, но это с точки зрения самого социума. Нас же этому учат с малолетства – делать то, что от нас ожидают вначале взрослые, затем окружающие. Это и есть «воспитание» личности. Это и есть тотальный контроль и рабство человека, отождествленного со своей личностью. В категории «я и другие» – это другие агрессивные, злые, жадные, завистливые, а я становлюсь таким, потому что должен как-то отреагировать. Или они добрые, ласковые, доверчивые, ранимые и тогда я могу себе позволить быть чуть помягче.

В любом случае, мои действия, реакции и состояния, определяются поведением других.

Начиная изучать себя, вдруг обнаруживаю: другие – это миф, до тех пор, пока вместо другого я вижу свои реакции на него. Нет других людей, есть мое представление о том, что есть другой, какой он, что от меня хочет, что ему необходимо. Это представление возникает из моего реагирования, по привычным схемам и каналам моей личности

И вот появляется другая точка зрения – «меня самого». Как я могу ответить на внешний раздражитель. Невыражение негативных эмоций, неотождествление, внешнее учитывание и другие инструменты Работы – все они помогают увидеть то, что моя реакция определяется моим внутренним состоянием.

Ситуация развивается сама по себе, а то, что происходит внутри меня, в эмоциях, ощущениях, чувствах – это само по себе.

Как только я ставлю под сомнение абсолютность и единственность своей реакции, как только допускаю еще варианты развития событий, другие сценарии – в моей жизни что-то нарушается. Нарушается знакомый, привычный и комфортный порядок вещей. Нарушается определенность и гарантированность.

С этого момента, мне необходимо учиться жить в неизвестности и переживать неопределенность. Неопределенность, потому что больше я не знаю, что значат внешние события и как можно интерпретировать действия людей. У меня больше нет готового решения на это счет. Я должен узнать себя, прежде чем пойму другого.

И в тоже время, нахождение в подобном состоянии способствует появлению большей внутренней определенности, так как подобное решение – как действовать, исходя из внутреннего импульса – возникает из одного и того же места: места, в котором собираются те "я", которые устремлены к Высшему Я.

Это не значит, что это место не может развиваться и изменяться во времени, но это значит, что моя жизнь, в смысле выбора как действовать в ответ, все меньше подчиняется социальным правилам и критериям, и все больше моему внутреннему «я», которое имеет свое мнение о том, что такое хорошо, а что плохо, что нормально, а что нет, в свете своей устремленность к "Я".

Именно это «я», или группа «я», имеет возможность создать творческий ответ на окружающее воздействие. Именно эта группа "я" становится связанной с сущностью.

Матвей. 21.09.2017 

 

В любом случае, мои действия, реакции и состояния, определяются поведением других.

 

Начиная изучать себя, вдруг обнаруживаю: другие – это миф, до тех пор, пока вместо другого я вижу свои реакции на него. Нет других людей, есть мое представление о том, что есть другой, какой он, что от меня хочет, что ему необходимо. Это представление возникает из моего реагирования, по привычным схемам и каналам моей личности.

 

И вот появляется другая точка зрения – «меня самого». Как я могу ответить на внешний раздражитель. Невыражение негативных эмоций, неотождествление, внешнее учитывание и другие инструменты Работы – все они помогают увидеть то, что моя реакция определяется моим внутренним состоянием.

 

Ситуация развивается сама по себе, а то, что происходит внутри меня, в эмоциях, ощущениях, чувствах – это само по себе.

 

Как только я ставлю под сомнение абсолютность и единственность своей реакции, как только допускаю еще варианты развития событий, другие сценарии – в моей жизни что-то нарушается. Нарушается знакомый, привычный и комфортный порядок вещей. Нарушается определенность и гарантированность.

 

С этого момента, мне необходимо учиться жить в неизвестности и переживать неопределенность. Неопределенность, потому что больше я не знаю, что значат внешние события и как можно интерпретировать действия людей. У меня больше нет готового решения на это счет. Я должен узнать себя, прежде чем пойму другого.

 

И в тоже время, нахождение в подобном состоянии способствует появлению большей внутренней определенности, так как подобное решение – как действовать, исходя из внутреннего импульса – возникает из одного и того же места: места, в котором собираются те "я", которые устремлены к Высшему Я.

 

Это не значит, что это место не может развиваться и изменяться во времени, но это значит, что моя жизнь, в смысле выбора как действовать в ответ, все меньше подчиняется социальным правилам и критериям, и все больше моему внутреннему «я», которое имеет свое мнение о том, что такое хорошо, а что плохо, что нормально, а что нет, в свете своей устремленность к "Я".

 

Именно это «я», или группа «я», имеет возможность создать творческий ответ на окружающее воздействие. Именно эта группа "я" становится связанной с сущностью.

 

Матвей. 21.09.2017